توجيه : ( 1 ) « جبرئيل » : اسم أعجمي مركب من « جبرا » اسم عبد ، [ ومن ] ( 2 ) « إيل » اسم الله تعالى ، كعبد الله . وللعرب في استعمال الأعجمى وجهان : إبقاؤه بلا تغيير ، وتعريبه ، أي : إجراؤه مجرى العربي في الوزن ، والإعلال . فوجه ( 3 ) التحقيق : ما روى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « جبريل عن يمينه ، وميكائيل عن يساره » ( 4 ) . وقال أبو عبيد ( 5 ) : هما ممدودان في الحديث ، وهو ( 6 ) لغة قيس وتميم . ووجه حذف الياء التخفيف . ووجه فتح الجيم : أنه لغة . وروى عن ابن كثير أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في المنام يقرأ جبريل وميكائل [ البقرة : 98 ] . كذلك ، قال : فلا أزال أقرؤهما كذلك . [ ووجه الكسر : أنه لغة الحجازيين ] ( 7 ) . ص : ميكال ( ع ) ن ( حما ) وميكائيل لا * يا بعد همز ( ز ) ن بخلف ( ث ) ق ( أ ) لا ش : أي : قرأ ذو عين ( عن ) حفص [ ومدلول ( حما ) البصريان وو ميكئل [ البقرة : 98 ] بحذف الهمزة ] ( 8 ) والياء التي بعدها ، [ و ] وافقهما ذو ثاء ( ثق ) أبو جعفر وألف ( ألا ) نافع على حذف الياء [ وأثبتا الهمزة ] ( 9 ) .

--> ( ( 1 ) في م : تنبيه . ) ( ( 2 ) سقط في ص ، وفي م : وفيهما . ) ( ( 3 ) في م ، ص : وجه . ) ( ( 4 ) أخرجه أحمد ( 1 / 199 ) عن الحسن بن علي قال : لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون ، كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يبعث بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله ، لا ينصرف حتى يفتح له . وأخرجه أبو داود ( 2 / 432 ) كتاب الحروف والقراءات ( 3999 ) عن أبي سعيد الخدري قال : ذكر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم صاحب الصور فقال : عن يمينه جبريل وعن يساره ميكائيل وأخرجه النسائي ( 2 / 154 ) كتاب الافتتاح باب تفسير القرطبي ما جاء في القرآن عن أنس عن أبي قال : ما حاك في صدري منذ أسلمت إلا أنى قرأت آية ، قال : أي رسول اللّه ، « إن جبريل وميكائيل - عليهما السلام - أتيانى فقعد جبريل عن يميني وميكائيل عن يسارى . . . » الحديث . ) ( ( 5 ) في م ، ص : أبو عبيدة . ) ( ( 6 ) في م ، ص : وهي . ) ( ( 7 ) ما بين المعقوفين سقط في م . ) ( ( 8 ) في م ، ص : عن وحما البصريان وحفص وميكال بحذف الهمز والياء . ) ( ( 9 ) في م ، ص : وإثبات الهمز . )